انسان‌شناسي دينی 52

بسم الله الرحمن الرحيم

 

نماز جمعه اين هفته، 1 محرم الحرام 1439 برابر با 31 شهريور 1396 و 22 سپتامبر 2017، به امامت حجت الاسلام و المسلمين جناب آقاي محمد علي محسن زاده در مرکز اسلامي امام علي عليه السلام وين برگزار شد.

خطيب نماز جمعه وين، در اولين آدينه ماه محرم الحرام، پيش از همه خود و سپس نمازگزاران، همه برادران و خواهران ديني، را به رعايت تقواي الهي، پرهيز از منهيات خداي عزوجل، خداباوري، حرکت در مسير معنويت و هدايت در پرتو سنت پيامبر گرامي اسلام صلي الله و ائمه اطهار عليهم السلام، پرهيزکاري عمل جامع به تقوا سفارش نموده و بحث جديد سلسله وار خود پيرامون انسان شناسي ديني(52) را ادامه دادند.

در هفته های پيشين، مبحث انسان شناسی دينی را تا به موضوع معاد پيش برديم؛ عرض کرديم انسان از دو جزء تشکيل شده است. يک جزء انسان بخش مادی او، از خاک، خدای عزوجل تدبير کرده است؛ جزء ديگر وجود انسان بخش معنوی، ملکوتی و الهی اوست. خدای عزوجل از روح خودش در اين کالبد خاکی دميد تا انسان به مقام خليفت اللهی مزين و مستعد گرديد.

پس انسان دارای دو بعد است:

1- بعد مادی که همان جسم اوست و توضیح دادیم که از خاک و گل و سفال و … خلق شده است و در نسل های بعد از حضرت آدم «علیه السلام» از آبی پست: «أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى»

2- بعد معنوی که روح اوست؛ و «انسانیت» او را و «هویت» واقعی او را تشکیل می دهد. و نفخه الهی در کالبد بشر است بدان گونه که خود فرمود: وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی.

پس از مرگ، جسم انسان در خاک می شود و روح به افلاک سفر می کند بنابراین جسم می پوسد اما روح باقی می ماند

انسان آخرت خواه است

بحث جديدی در خصوص آخرت، ابتدا بايد بدانيم آيا آخرت برای انسان مقصدی نامعلوم و مقصدی است که از آن فرار می کند يا انسان به طبيعت حال خود، آخرت خواه است؟

چون به شناخت ها و تمایلاتی رسیده است که در نشئه دنیا پاسخی برای آن نمی یابد؛ همچون جنینی که در رحم مادر نیازی به دست و پا و بینی ندارد و اگر قدرت تامل داشته باشد از مشاهده وضعیت خود می تواند به وجود جهانی دیگر بسیار فراتر و پرمولفه تر از عالم رحم رهنمون شود، انسان هوشمند محصور در عالم دنیا نیز، با تامل در ابعاد وجودی خود و نقاط مطلوب، متوجه می شود که برنامه عمل او فراتر از فضای ماده است و همچون مسافری که از جنگلی باید عبور کند، محو تماشای درختها و نهرهای آن نخواهد شد که در ورای مسیر، عالمی فراخ با وسعتی بی انتها و لذتی خالص منتظر اوست.

اگر مرکبی وجود داشته باشد که امکانات و ظرفیت پرواز داشته باشد، هرچند که امکان طی مسیر بر روی خیابان های روی زمین را هم داشته باشد، انسان عاقل خواهد فهمید که این دستگاه برای روی زمین ساخته نشده است و ظرفیت ها و امکانات آن برای جای دیگر و کاری متفاوت طراحی شده است.

چنین انسانی نه تنها خود را می سازد و می رهاند و راه می افتد؛ که دیگران را نیز دستگیری می کند که خود را از اندرون چاه ظلمت و جهل، به عالم روح و ریحان و «حَیَوان» بالا کشانند:

تو درون چاه رفتستی ز کاخ   چه گنه دارد جهان های فراخ

و چقدر زیبا مولوی داستان دوگانگی روح و تن را به تصویر کشیده است آن هنگام که داستان «مجنون و شتر» را به رشته نظم درآورده است که مجنون را سودای لیلی بود و ناقه اش را سوار شد تا سوی لیلی رود؛ از قضا شتر، کره ای داشت که در مبدا مانده بود؛ توجه مجنون به مقصد بود که لیلی در مقصد است؛ و توجه شتر به مبدا بود که فرزندش در مبدا است؛ وقتی مجنون به راه و طی مسیر توجه داشت، روی به سوی مقصد می رفت اما آن هنگام که در خیالات لیلی غرق می گشت، ناقه راه را به سوی فرزندش کج می کرد و مجنون دل افگار ناگهان خود را در مبدا می یافت:

همچون مجنون در تنازع با شتر                           گه شتر چربید گه مجنون حر

میل مجنون پس سوی لیلی روان                          میل ناقه از پی طفلش دوان

چون چند بار این کار تکرار شد، مجنون ناقه را رها کرد چرا که او برای رفتن به سوی لیلی همراه خوبی نبود.

گفت ای ناقه چو هر دو عاشقیم                             ما دو ضد پس همره نالایقیم

این مثال، مثال جان و تن است؛ جان از عالم «علوی» است و تن از «خاک»؛ جان به «بالا» نظر می کند و تن به «ماده»؛ جان شوق پرواز دارد و تن خواهان ماندن و نعمت های خاکی برگرفتن

جان ز هجر عرش اندر فاقه‌ای                              تن ز عشق خاربن چون ناقه‌ای

انسان برای خدا ساخته شده است؛ “انالله و انا اليه راجعون” بهشت برای انسان مسير منزل می باشد اما مقصد نمی باشد. مقصد ما، فقط تا رسيدن به خدا تا مقام عنداللهی قابليت تعريف دارد. البته هر کس بنا به ظرفيتی که خود در خود ايجاد کرده و تلاشی که برای رسيدن به آن هدف تعريف کرده است.

خدايا! همه ما را در مسير حرکت به سوی کمال و رسيدن به قرب خودت موفق بدار!

 

والسلام عليکم و رحمة الله و برکاته

 

 

 

 

 

 

 

نماز جمعهنماز جمعهنماز جمعهنماز جمعه
پخش
دریافت فایل
انسان‌شناسي دينی 52 نماز جمعه
حجت الاسلام و المسلمين جناب آقای محسن زاده
حجت الاسلام و المسلمين جناب آقای محسن زاده

بایگانی‌سالانه

جمعه ۳۱ شهریور ۱۳۹۶